三力蕴雄文，十方共道理

分类：杂谈 

标签：时事八卦 诗词散文

三力蕴雄文，十方共道理 

一者，事理真实，真实才有力量。故一切智智者阐述教理，常以诸圣宿生真实因缘，以为阐理之左辅，又以善巧譬喻，而为阐理之右弼。又谛实语力、不妄语力、总持陀罗尼真言咒力，皆以真实无伪，而能逆转乾坤、移山倒海。故天下雄文，凡不言真实之事，不阐真实之理，籍虚情假义作庄严者，必不足撼动天地，惊泣鬼神。二者，文必载道，道者，天地之恒规，寰宇之至理，众性之极达，群情之宜向，逆道而行，则天地尚有极障，况于人乎？！文之有道，必暗合天地之幽资，明感群生之多助，故曰，一文出而风云定，再文出而乾坤安，三文出而四海平，文德之功，哺育天地，所以然也！三者，文必利他。概天地人情，以私私众者，公也，以公公自者，私也。为私者而不利他，他不为私用，为公者而不利他，他不为公成。故无论公私，不知利他者，安身之道尚且不得，遑论开万世太平，觉四海群蒙？利他之行，乃穷者之通路，夭者之寿理，贱者之贵向，弱者之强柄，愚者之慧资，凡者之圣途，迷者之觉道，十方上智者若离利他，尚不得圣贤之位，况凡愚文章，若无利他之益，不与群贤同心，岂能得天地之广毓，众圣之宏助？故纵横古今未来而论，若无真实、载道、利他三重精义，必作不得惊世文章，阐不得亘古道理，救不得世道人心，勘不得十方治乱，安不得天下有情，因其撰文，无病妄吟，痛失神力故。（吉祥果2022.01.26）