分类：众善奉行（积资净障）
标签：佛教科学（相对论相关） 佛理阐释
依据《菩萨持地经》，佛菩萨有“五明学说”，而吉祥以为其中“工巧明”本质上就是今日“科技文明”。工巧是技术，知其然，工巧明则是科学技术，彻底通晓技术之所以然，故谓之“明”。因此，在吉祥阐释的佛理中，释迦摩尼本身是科学家（工巧明），逻辑学家（因明），语言声韵学家（声明），顶级的医学家（医方明），顶级的心理学家（内明）。有些无知者，经常耻笑吉祥的阐述，说你们佛教徒实在没什么本事，只有攀附科学了。我的回答是：所有成熟的科学理论，在释迦摩尼的教法中都有逻辑清晰的经典雏形，这些具体理论，吉祥在过去八年中已经逐条阐释，此不赘述。现代科学不过五百年历史，释迦摩尼至少两千五百年历史（一说三千年以上），听说过后辈去攀附祖宗的成就，不曾听说祖宗会攀附后辈的成就，因为相对论证明：时间的方向不可逆转！你说到底是谁攀附谁？关于工巧明就是科技文明的阐述，佛教界以前没有，以前最多只是说工巧是技术，但结合“明”字解为科学，是吉祥独家阐释，有些人不敢讲这个，怕被耻笑，呵呵，瞧你那点出息！因此，我不赞成一些佛教徒辱骂科学，说什么科学发展下去会毁灭人类，逻辑上只能讲“一知半解的科学会毁灭人类”，那是科学还不够“明”，对“工巧”的所以然还不够“明”，也就是科学发展不够圆满彻底。因此，我支持科学突飞猛进地发展，迅速走向圆满明了，绝不赞同那些腐朽的观点。（吉祥果2022.02.05）