关于网络争议南怀瑾讲《楞严经》见解错误

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关于网络争议南怀瑾讲《楞严经》见解错误

事件：近日网络热议，说南怀瑾讲《楞严经》给朱清时，曾经说：《楞严经》之“圆澄觉元妙”是因为避讳唐玄宗的“玄”字，故而用“元”字取代“玄”字。有网友指出两点：第一，唐玄宗是李隆基的庙号，不是年号，也不是名字，不存在避讳，即便避讳也要到李隆基驾崩之后。第二，该网友考据，《楞严经》第五卷中，有“鹄白乌玄”一句，因此更加证明南先生所谓避讳“玄”字，是无稽之谈。

吉祥果：如我过去所讲，南先生的很多学问，是想一出是一出地信口开河，既没有考据考证功夫，又没有事件先后关系，更没有逻辑，他不过随便想一想随便说一说，就成了大家心目中的国学泰斗、金刚上师，中国文化是多么缺人，中国佛教是多么缺人，才会让南先生充数？我过去检举过南先生的不少错误，这篇是其他作者发现的。除本文作者所检错误之外，吉祥特别补充一条：姑且不论玄宗二字是庙号，也不论《楞严经》第五卷“鹄白乌玄”一句使用过“玄”字，根本不存在避讳，还有一条更直接的证据是：公元705年，房融已经去世，而此时的李隆基尚是少年，还没有登基，要到7年之后的712年，李隆基才做皇帝，因此，南先生所谓房融避讳“唐玄宗”的“玄”字，确定完全属于信口开河、全凭妄想的胡说八道。更何况避讳还要等到李隆基离世得庙号之后？网传南怀瑾解放前连小学低年级学业都没有完成，如今看来的确不假，这都是吃了万恶旧社会的亏。南先生的文字，大家一定要小心再小心。朱清时先生对此没有做详细的研究，就赞誉南先生的见解，也缺乏科学的考据精神。（吉祥果2022.02.04）