《我们以大谈价值观的方式伪装自己悲悯苦难》

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《我们以大谈价值观的方式伪装自己悲悯苦难》

看了近来网上很多对《二舅》视频的讨论，高谈阔论指责环境不好者有之，说二舅不应该成为榜样者有之，说《二舅》视频引导他人适应苦难不道德者有之，总之啊，各种声音尽显道德之正义和价值观之飘渺。吉祥想说，发声表态贩卖价值观是容易的，一个人通过自媒体发声尤其容易，比拉了屎擦屁股还容易。可是，二舅那几十年的苦难生活，今天发声的人有几个去陪伴过、分担过、同甘共苦过，一起欢喜一起流泪过？遑论亲身经历过？二舅以他的方式，找到内心的安静和幸福，他就是人生的强者，可能比今天发声的人还要强，有些能发声的人遇到那种生活，不知道自杀多少回了，而二舅没有。以我观点，《二舅》视频，比路遥《平凡的世界》更伟大，因为他对人性的激励止于付出，而《平凡的世界》没达到这个高度。此外，很多时候，我们只是在爱一种价值观，但我们以为我们在爱那些苦难的人，比如二舅，这就是今人的虚伪。爱价值观是抽象的，是不需要付出的，是嘴上说说的，但是爱二舅是具体的，是要付出的，是要陪伴的，是要牺牲的。就像二舅服务的那些人，是需要二舅付出的一样。价值观使我们有逼格，而二舅使我们的逼格无处可藏，可我们依然表演价值观，因为它为我们引发价值。我经常耻笑我们佛教有一种菩萨，叫做“菩提嘴菩萨”，就是张口闭口菩提心，闭口张口菩萨行，讲起大乘菩萨道，那是口舌横飞、唾沫乱溅，但是你要和他或者她讨个方便，他和她马上就没影了。我相信对《二舅》视频发声的，可能类此，我们姑且将其称之为“价值观公知”，类比我嘲笑的“菩提嘴菩萨”，就是他们只炫耀高尚、道德、正义的价值观，从来不肯踏实为苦难的人实际付出的。（吉祥果2022.07.28）